這是委婉的一種說法。
翻譯過來就是：悟空，去，要點飯來。
….很顯然，化緣，這種苦行僧式的修行方式，不符合主流僧人的價值觀。
作為神的代言人，他們要開豪車，住豪寺，享受生活。
不是來要飯的。
圈地佔碼頭，坐等人把飯端上來，這才是佛門弟子正確的打開方式。
不要問為什麼……
問，就是教規和戒律。
極端輕視和排斥生產勞動，認為掘地、斬草、種樹等活動都是「不凈業」。
這就是教規。
僧徒若從事此類活動，便是違犯佛律的！
所以問題來了：寺院的土地不上稅，還佔有大量破產的農戶為僧奴，國家怎麼辦？
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中——
大量寺廟，宛如神州大地上一個個獨立王國，嚴重影響了皇權統治。
這才有了武帝滅佛！
…直至唐朝中葉，百丈懷海禪師出現，提出了「勞作」。
這，就是禪宗……
沒錯，房俊將一百年以後的禪宗思想，提前拿到了貞觀年代！
「勞作…沒錯，就是勞作！」
善導大師一點就通，滿臉欣喜：
「這樣一來，僧人也可以自己種地，養活自己，實現自給自足！」
「不僅如此…」房俊馬上插話道：「從此，和尚在華夏，不再是化緣的形象，而是挑水的形象……」
「挑水、砍柴、做飯……」
「自力更生，勤勞肯干，這就很華夏。」
「試問，這樣的教派，朝廷會不喜歡嗎？世人會不喜歡嗎？」
咔嚓！
善導大師渾身劇震。
他苦苦追尋佛門的出路，耗費心神，創建凈土法門，卻總覺得少點什麼……
如今，房俊三言兩語，就道出了事情的本質！
這怎能不讓善導心生歡喜！
「房施主，果然大才。」
老和尚欽佩的看着房俊，感嘆到：「此舉，一發通，而萬法通，妙哉！妙哉啊！」
面對誇讚。
房俊卻搖了搖頭：「大師，我說出來沒用，
